Bra att känna till om böneutrop i moskén i Fittja

Foto: Tanvir Mansur

Foto: Tanvir Mansur 2009

Uppdaterad version av det det här inlägget finns på Ajour.se, läs hellre där.

Nu ska ansökningen från moskén i Fittja om böneutrop behandlas. Förhoppningsvis blir diskussionen kring den saklig, trots att jag redan nu vet med mig att medierapporteringen inte kommer bli det.

Jag minns att när jag var liten (från 1998, då jag var 11) och storhandlade på OBS (numera Coop) i Fittja med familjen, så stod moskébygget mittemot parkeringen där alltid orört, för föreningen hade inga pengar. De samlade ihop pengar till bygget genom privata donationer. Till slut när jag fyllde 20 stod alltså moskén färdig.

Moskén som diskuteras står alltså i ett industriområde (Slagsta) där det är relativt långt till närmsta hushåll (kanske 5-10 min promenad till Fittja C). Hur högljudd böneutropen kommer vara vet ingen just nu, men inom det allra närmsta området (där ljudet skulle vara som högst) finns alltså inga privata bostäder. Den står dessutom precis där Coop Forum och dess stora parkering låg förut, motorvägen och även tunnelbanan (som är rätt så högljudd flera gånger per timme). Dock kan man tänka sig att ljudet färdas långt över vattnet (Albysjön) som ligger intill moskén, så det kan sannolikt vara så att ljudet hörs ända till Masmo och kanske till och med Flottsbro (skidbacken). Det är alltså en volymfråga och en bedömningsfråga för polisen när ansökan kommer in. Polisen kan nog ge en volymgräns och en gräns för hur långt böneutropet kan vara. Detta görs troligtvis i dialog med den aktuella församlingen.

Allt detta om saklig rapportering kan tyckas vara en petitess. Men research är otroligt viktig och det kan bli helt fel ibland. I SvD:s rewrite av Dagens artikel stod det från början att moskén byggdes 1994. Jag påpekade detta för reportern som skrev texten igår och fick svar väldigt snabbt:

———- Forwarded message ———-
From: Erik Olsson
Date: 2012/9/27
Subject: Re: Research på SvD Näringsliv??
To: Tanvir Mansur

Hej, jag har skrivit artikeln utifrån det som rapporterats i tidningen Dagen. Det är vad vi kallar en rewrite och skrivs för att snabbt få ut nyheten på nätet. Har inte hunnit få tag i några berörda personer på egen hand än men kommer nu gå vidare och göra närmare research. Stämmer exempelvis inte byggår så ska det så klart rättas till.

Foto: Tanvir Mansur 2009

Foto: Tanvir Mansur 2009

Det handlar också om ett utifrånperspektiv som ofta görs av storstadsjournalister när de reser ”ut” till en mindre ort utanför storstadens innerstad (t.ex. Bjästa, Forserum, Fittja, Rinkeby) och inte nyttjar den kompetens som finns bland journalister från området eller medborgare som bor där.

Det är viktigt att visa att det här fortfarande är en LOKAL fråga som påverkar MEDBORGARNA I KOMMUNEN och inte nödvändigtvis hela landet. Och den bör definitivt diskuteras av medborgarna i kommunen (vilket görs). Men det blåses upp som en nationell fråga eftersom det också blir ett prejudikat.

Vilka medier kommer i den här frågan att lyfta fram Botkyrkabor i debatten? Eller är det Islamiska förbundet och Kristdemokraterna som ska representera hela diskussionen i Fittja och Botkyrka? Har det funnits en diskussion bland kommunpolitiker om detta, behöver de också lyftas fram? Fundera på det.

Fundera också på varför debatten i frågan ska handla om att vara FÖR eller EMOT och varför det inte skulle finnas några andra dimensioner av frågan? Är det att antingen tillåta böneutrop eller förbjuda böneutrop? Är det inte snarare så att olika moskéer med böneutrop skulle ha olika typer av inverkan på den omgivande miljön beroende på var de ligger och hur högt ljudet är.

Varje ansökan för böneutrop bör vara en bedömningsfråga för varje ansökan och för medborgarna som bor där (i kommunen), inte nödvändigtvis en fråga om böneutropens vara eller icke-vara i hela landet. Nu inväntar vi bara raseriet och den religionsfientliga Facebook-gruppen NEJ till moskéer i Sverige! får ännu ett uppsving. Redan nu har riksdagsledamöter ropat att det handlar om islamisering – ett vanligt sluttande plan-argument när det gäller inkludering av muslimer i Sverige. För muslimer ska tydligen inte få utöva sin religion här utan att anklagas för att konspirera för att ta över landet?

För invånare i Botkyrka och i Fittja kan det här vara en viktig fråga att diskutera med varandra.
Men tydligen måste hela Sverige lägga sig i. Och medborgarna i kommunen själva lämnas utanför.

Foto: Tanvir Mansur 2009

Milsten vid kommungränsen mellan Botkyrka och Huddinge. Foto: Tanvir Mansur 2009

Allting är yttrandefrihet?

Jag diskuterade med riksdagsledamoten Rickard Jomshof (SD) på Twitter om begreppen yttrandefrihet och diskriminering idag. Verkar som en del inte har bra koll på lagstiftning på området, så jag sammanfattar diskussion, trots att jag inte är jurist

  1. TanvirMansur
    @RichardJomshof Måste ha missat något. Tycker du verkligen SIOA och SION är ”islamkritik”?
  2. Förklaring: SIOA = organisationen ”Stop Islamization of America” | SION = organisationen ”Stop Islamisation of Nations”
  3. TanvirMansur
    @RichardJomshof Jo, det gör jag med. Men i din tweet antyder du att det SION gör är som vilken annan religionskritik som helst.
  4. RichardJomshof
    @TanvirMansur Har ingen större koll på dem. Jag talar om Vilks rätt till dessa rättigheter.
  5. Kuriosa, Sverigedemokraterna bjöd in en av SION/SIOA:s mest kända företrädare Robert Spencer till sitt Almedalsseminarium 2010:
    http://www.aftonbladet.se/nyheter/valet2010/article7415347.ab

  6. TanvirMansur
    @RichardJomshof Jag är vanlig medborgare, men handlar inte om ”rätt eller fel”, utan om ”kritik” verkligen är samma som förtal av grupper.
  7. TanvirMansur
    @RichardJomshof Dessutom vet du lika väl som jag att även ett museum har yttr.frihet och har alltså rätt att välja vilka som ställer ut.
  8. RichardJomshof
    @TanvirMansur Men då så. Då har ett museum rätt att t ex vägra socialdemokrater möjlighet att ställa ut. Museet har ju ”yttrandefrihet”.
  9. TanvirMansur
    @RichardJomshof Ja, det tror jag händer konstant. Jag kan inte FÖRVÄNTA mig att ALLA konsthallar ska ställa ut mina verk f att jag konstnär?
  10. RichardJomshof
    @TanvirMansur Eller varför inte judar, muslimer, nazistofober, moderater, vegatarianer… De har ju ”yttrandefrihet”.
  11. TanvirMansur
    @RichardJomshof Men nu likställer du folks åsikter med lagstadgade diskrimineringsgrunder. Trodde du kände till skillnaderna?
  12. Här finns diskrimineringsgrunderna för den som inte känner till dem (riksdagsledamöter borde väl göra det?): http://www.do.se/sv/Fakta/Diskrimineringsgrunderna/
  13. RichardJomshof
    @TanvirMansur Ska jag tolka det som att det är ok att diskriminera den som vågar kritisera islam, men inte moderater och nazistofober, t ex?
  14. TanvirMansur
    @RichardJomshof Varken moderater, sossar, ”nazistofober” eller ”islamkritiker” faller under diskrimineringslagstiftningen, det vet du.
  15. TanvirMansur
    @RichardJomshof Självklart är åsikts- och yttrandefrihet grundlagstadgat, men du blandar äpplen och päron, inte SAMMA sak som diskr.lagen.
  16. RichardJomshof
    @TanvirMansur Här handlar det väl om att man först bjuder in Vilks, för att sedan ändra sig bara för att Vilks har fräckheten att besöka>
  17. TanvirMansur
    @RichardJomshof Ja, jag kan bjuda in en föreläsare och sen säga att han/hon inte är välkommen pga en åsikt. Det är helt lagligt.
  18. TanvirMansur
    @RichardJomshof Ja, på samma sätt som att jag kan starta en butik för BARA vänsterhänta. Inte en diskr.grund. Svensk lagstiftning gäller?
  19. TanvirMansur
    @RichardJomshof Eller tycker du att alla åsikter alltid ska publiceras överallt för att annars vore det ”diskriminering”?

Rädslan för Sveriges framtid

Jag är rädd. I natt valdes det främlingsfientliga partiet Sverigedemokraterna in till Sveriges riksdag.

I Riksdagsprotokoll i framtiden kommer vi kunna läsa att invandrare bär skulden för problemen i Sverige, att muslimer försöker överta makten i Sverige och ämnar förgöra landet, att homosexualitet är en sexuell avart jämförbar med tidelag och pedofili, att det endast finns ett parti som värnar om svensk kultur och svenska värderingar. Det kommer alltså arkiveras hos Riksdagen och ses som en viktig del i svensk politisk historia.

Genom att ge Sverigedemokraterna mandat i Riksdagen ger vi dem också privilegiet att sätta agendan för integrationspolitiken. De kommer återge ”sanningen” om islam, de kommer använda ord som ”massinvandring” och ”svenskfientlighet” för att visa vad som är fel med Sverige, de kommer försöka bestämma vad som är ”svensk kultur” och ropa yttrandefrihet! när någon inte håller med dem. Sverigedemokraterna kommer alltid ha rätt.

Därför är jag rädd.

Vi akademiker har inte gjort tillräckligt för att motbevisa deras teser om homogenitet och om nationalitets- och kulturbegreppen. Var är alla etnologer, filosofer, antropologer och statsvetare som kan förklara att Sverigedemokraternas syn på svenskhet är en statisk och felaktig bild av kulturbegreppet. Var är alla historiker, religionshistoriker och kulturvetare som kan visa att deras syn på muslimer är konstruerad av deras rädsla för det främmande? Att deras teser om islam som en politisk ideologi är en konspirationsteori bland många andra? Var är alla sociologer och genusvetare som kan berätta att könsdikotomin och den höga alkoholkonsumtionen är större faktorer när det gäller mäns våld mot kvinnor än förövarnas etniska bakgrund?

Vem står emot Sverigedemokraterna när de anklagar alla sina motståndare för kulturrelativism, som används som skällsord, och ger ”det svenska” ett högre inneboende värde än andra kulturer? Vi har inte insett hur allvarligt hotet från Sverigedemokraterna faktiskt är. Ingen har tagit diskussionen om ”att ta debatten” på allvar.

Media har gjort för mycket för att hjälpa Sverigedemokraterna det senaste året för att i sista stund hävda att de vill stå emot främlingsfientliga partier i Sverige. De har övergett kritisk granskning av politiken för folklig sensationsjournalistik. Varje debattartikel, varje ledare och varje reportage har handlat om hur rysligt det kommer att bli när det läskiga och rasistiska partiet äntrar Riksdagen. Inget har handlat om aktivt motstånd mot vad Sverigedemokraterna faktiskt säger. Den antirasistiska retoriken lever Sverigedemokraterna på. De älskar att bli kallade rasister, för det ger dem rätt i att media särbehandlar dem och bekräftar deras martyrskap.

Jag är ledsen för att jag inte har gjort tillräckligt för att motverka er rasister, SD. Nu har jag fyra år på mig till att göra det. Jag och en hel armé av andra debattsugna svenskar för mångfald och för ett mångkulturellt samhälle. Kom an bara.